《红楼梦》里见笑有八九则之多。第五十四回，元宵宴上，贾母讲一个，王熙凤讲了一个半；第七十五回，贾政、贾赦各讲一个，接着尤氏讲半个；前边第卜九回，宝玉对黛玉讲了一个；后头第逐一七回，邢大舅讲了一个。 这几则见笑中，最引东说念主细心的就怕是贾政那一则。怕配头，舔配头的脚丫子，还不敢恶心，这是什么话?一个总是那末一册正经、奉《四书》《五经》为程序的封建礼教的诚实信徒，尽然讲出了这样一种俗不可医的见笑，这即是说，贾政不是原原来本的“正”，他对这一类事情也感酷好，他想想中也有另外一个侧面。而这一面，曩昔是被严严密实地复盖着的。曹雪芹一个笑活，把贾政尊严的朝服挑起了一个衣角。但又不是象安徒生那样让天子剥光了穿着招摇过市，而是让东说念主们隐朦胧约地看到了少量什么，却又看不清什么。于是，东说念主们便要去追搜贾政袒护在想想深处的更深一层的贮蓄。这样，艺术态状的范畴扩大了，东说念主物的特性复杂化，立体化了。 不妨把这个见笑与贾赦的那一则对照起来看。贾赦的见笑，说的是一家老母亲生病，一个针灸的配头二产说是心火，针灸针灸就好了。犬子说针什么所在，婆子说针肋条。犬子说念：“肋条离心甚远，若何就好?”婆子说念：。宇宙父母偏心的多着呢”。贾赦讲这个见笑是有心刺贾母，已经日常积蓄于心而不测出于口，书中莫得说，但冲撞了贾母，这是真的。回过火来看贾政的见笑，则是熟识谨慎，少量贫寒也莫得。贾政的圆滑乖巧，也就映衬出来了。 贾政天然知说念母躬行尊心强、敏锐的特色，万一说不好，岂不是勤而不敏?是以不如说一个市俗取笑的东西，唯有讨贾母可爱，那怕子侄们有所訾议，也就顾不得了。这种圆滑老到的手法，古今官场中并不罕有。 《红楼梦》中与贾母相干的见笑有四五则，简直每一则皆写出了她一个侧面，使这个东说念主物由此而更臻丰润。 比如贾政的阿谁见笑，天然是写了贾政，可未曾又不是在写贾母九游体育娱乐网，贾母为什么听了这样的见笑九游体育娱乐网，就眉欢眼笑，不但多喝了酒，何况还说出了“既这样，快叫东说念主取烧酒来，别叫你们受累”这种有趣很高的奉承话，这难说念不是显现了这个老奸巨猾，富于统领素质的贵族老浑家灵魂的又一面?老浑家虽然在许多场合进展为严肃，高洁，羡慕封建纪律，但有些所在，也写了她的一些笑语，并不那么严正。第七十六回，中秋节之夜，尤氏暗意陪老先人吃彻夜酒，贾母笑说念： 使不得，使不得。你们小配头家，彻夜不要团圆团圆，若何为我耽误了。 再如第三十八回，凤姐儿暗意要多讨老先人同意的意愿，贾母笑说念； 明儿叫你昼夜随着我，我倒常笑笑以为同意，不许回家去。 三处所在，三次点染，偶然文字淡到简直少量不着踪迹，令东说念主难以觉察。浓墨重彩写严肃，走马观花写无为，严肃加无为，才是贾母的全东说念主。 贾赦说的阿谁见笑，冲闯了贾母，书中这样写她： 贾母也只得吃半杯酒，半日笑说念：“我也得这个婆子针一针就好了。” 贾母很风雅，很敏锐，贾赦这一刺，她天然嗅觉到，过后曾恼火地把这话复述给王夫东说念主、尤氏昕，即是说明。贾母不景况是会生气的：打宝玉，她动了怒气；要夺走贴身大丫环鸳鸯，她动了怒气。而对贾赦确迎面调侃，她却能克制，有容量，不服缓生气。这里的贾母，是对她那两欢暴怒如雷霆的斥逐和补充。 贾母我方说的那一则见笑更值得玩味。第五十四回，元宵春宴，击饱读传梅，梅花停在老先人手里，她讲了一个见笑：说是一家子十个媳妇，独到小媳妇嘴最乖最甜，最得公婆欢心。其他咀夯的九个气不外，找神灵去问个究竟，途经的孙悟空说出个中缘由，说小婶儿心巧嘴甜就在于托生时喝了他撒的一泡猴尿。 见笑玩笑的是谁，读者了了，“心巧嘴甜、公婆最疼”，非凤姐莫属。但老先人为什么要当众奚落这位我方心仪的孙媳妇呢? 有一处值得咱们细心的，第三十五回，宝钗迎面捧老浑家说：“我来了这样几年，细心看起来，凤丫头凭他若何巧，再巧不外老浑家去。”老浑家听了，少量不曾谦卑，答说念： 我如今老了，那处还巧什么，当年我象风哥儿这样大年岁．比他还来得呢，他如今虽说不如咱们，也就算好的了。 老浑家的自我评价是很高的。但是凤姐在与贾母嬉笑的历程中，莫得顾及到这少量吧，因此偶然挑升不测占了贾母少量优势。比喻一次贾母夸奖凤姐儿智谋，又说不敢多夸奖，太智谋怕折了她的寿数。凤姐儿立地反驳说：宇宙东说念主的确这话，独老先人不的确，老先人这样智谋，却过了这样大年岁。这里虽然是调笑，也把贾母捧得高高的，但毕竟是驳回了贾母，亮出了凤姐式讲话的机锋，占了优势。贾母自重心甚强，又被东说念主占优势，天然心里不舒心了，是以曾在第二十二回说过这样的话：“你们听听这嘴!我也算会说的了，若何说不外这猴儿?”贾母东说念主虽老，其心则不老，她很要强，她对凤姐过分突出的扮演是有嗅觉的，这应该是她动员孙悟空撒她最爱好的孙媳妇一泡尿的相比合理的解释。 你看，一则见笑，几百字吧，把贾母这个深谙世情，不动声色，宽宏大量的贵族老媪人袒护在心灵深处的一种忌嫉时势，进展得何等委婉和轻灵。而这少量，又与贾母的其它特性侧面磨灭得那么浑成，少量不露踪迹：虽然泄露不悦但少量不伤东说念主情，虽是哄笑但不失诙谐，虽是取笑不忘赏赐。作家这样写“东方第一老媪人”贾母，真实写绝了。叫东说念主最招引的是王熙凤阿谁讲了一半的见笑。书中说她肚子里藏有“无尽的清新趣令”，何况在她启齿之先，作家有益作了好多渲染，来吊咱们的胃口。凤姐终于登台了，她想了一想。笑说念； 一家子，亦然过正月节。合家赏灯吃洒，真真扯后腿极度，祖婆婆，太婆婆，媳妇，孙子媳妇，重孙子媳妇，亲孙子媳妇，侄孙子，重孙子，灰孙子，滴里搭拉的孙子，孙女儿，外孙女儿，姨表孙女儿，姑表孙女儿……哎哟哟，真好扯后腿一 这种起原，这种威望，就很不服凡。何况除了一些夸张除外，简直不错作贾府元宵灯宴的本体情况报说念看。她究竟是编派哪一个呢?尤氏不宽解，跳出来申饬了她一句，哪知说念这样一来，她说： 底下就团团的坐了一房子，吃了彻夜酒就散了。这算是什么见笑?说见笑是她第一个建议的，何况讲话水平皆极度高的《红楼梦》的群像图中，王熙凤又是能挂牌子的，她若何会说这样无能的东西?即是自后她讲的阿谁“聋子放炮仗逐一散了”的见笑，也不见得突出出色。 于是咱们联想，王熙凤原先是想好了一个十分“对景儿”的，成果很热烈的见笑，自后顷刻间转换主意，不说了。王熙凤是一个天不怕，地不怕，莫得什么费心的东说念主。那么，她为什么顷刻间不说了呢?淌若咱们从其时的情势来看，从这个见笑的起原来看，从王熙凤与老先人调笑戏谑的法令来看，她这里想玩笑的恰是贾母。我曾有一篇著述专门讲这个问题，这里就不来疏浚［1］。 凤姐被贾母浇了一泡尿，以她频繁那套“兴头很足”的立场，很可能是想回敬一下贾母，但是允氏一打岔，她顷刻间警悟了。曩昔贾母的笑谑皆是抬举凤姐的，她回过火来捧贾母，顺理容易成章，这一趟简直是骂凤姐的，她辅助局势，在讲话上占少量表象，就不那么好办。何况贾母的见笑中已有嫌她嘴巧的滋味，她再在这种所在与贾母争胜，与贾母碰撞，岂不是雪上加霜?于是她重讲了一个并不太惹笑的见笑，她给咱们留住了一个“瑕玷”。凤姐，在她融会和依靠、利用封建纪律的一切言行中，她是解放的；在她分寸感掌持不妥，与封建纪律发生顽抗时，她是不明放的。解放与不明放之间，写出了凤姐，也写出了凤姐在其间活动的场合——封建社会。 这里再来谈谈贾宝玉阿谁见笑。宝玉怕黛玉呕气生病，就编了一个小耗子偷香芋的见笑、说的是一个小耗子观念形成香芋，混在香芋堆里偷香芋，众耗子要他变，他却形成一个标致的密斯。众耗子说他变错了。他说：“我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的密斯才是真实的香玉呢。”这个见笑惹得黛玉说他“饶骂了东说念主，还说是故典呢。” 贾宝玉与林黛玉的爱情，是一种别别扭扭的爱情。在封建势力的重压底下，他们不成径直表达我方的胸臆，只好变着法儿，试探，怀疑，猜嫉，偶然简直要决绝，乍行乍止。但是你看，在莫得侵略，莫得压迫，莫得恣虐的情况下，他们过得多甜哟，宝玉讲的阿谁见笑，心意是何等浓烈！恰是通过这种带着孩提语气的笑谑，写出了他们的情投意惬。这与他们自后圮绝苦恼的爱情说念路正巧成一昭着对比。恰是有这少量“亮色”，通盘画面的基调才显得愈加千里重了．所谓“背面敷粉”是也。 单就见笑来说，也许邢大舅说的一个最出色。就怕读到这个所在，皆要哑然发笑，贾蔷（墙）即是乌龟壳壳。这个见笑点染出一些贾府向隅而泣无东说念主主政，群小戏嬉的厌烦，对贾蔷有所调侃，也恰当邢大舅的语气。但从东说念主物特性的揭示这方面的作用看起来，就要比前边几则忘形。不外这一段究竟是不是曹雪芹写的，还很值得怀疑，淌若出之于高鹗，咱们就无须苛求训斥了。 《红楼梦》中的见笑有这样大的作用，但是淌若把这些见笑抽出来，就会发现，它们实在不算什么好的见笑。怕配头，怕到舔脚丫不敢嫌恶心，贬之谓“恶噱”，庶几近之；心巧嘴甜的媳妇是托生时喝了猴尿的，针灸婆子针肋条一类见笑，工致云尔，至于王熙凤讲的那半个，更不成话说。这是什么原因呢? 《红楼梦》是体裁作品，塑造东说念主物，进展生存已成为第一要义，是以它当中出现的见笑虽不以幽默、真切取胜，但在塑造典型，进展特性方面却获取了独到的确立。曹雪芹决不是追求噱头，而是手脚体裁妙技之一加以期骗。作品中王熙凤口齿那么伶俐，但作家偏不安排她的篇幅，不去用凝重的文字去换取读者低价的笑声，而是用深千里的笔触，用阿谁简直不成逗东说念主乐的半则见笑，写她的巧中之拙，拙中之巧，希冀赢得读者更深千里，更有味的会心之笑。这恰是曹雪芹训诫一般东说念主的所在。每个见笑，拿出来皆不见佳妙，但放在作品中，却那么谐和，那么光彩，道理也许就在这里了。 ［1］见《王熙凤见笑为什么讲一半》，《盐城师专学报》l983年第l期。 原载：《江汉论坛》1984年12月 原载：《江汉论坛》1984年12月 (包袱剪辑：admin)
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